Детям важно знать о блокадe Ленинграда.

Блокада Ленинграда длилась почти 900 дней и ночей. Город бомбили без перерыва, голод был страшным, а холод – непрекращающимся. В самое голодное время блокады выдавали по 125 граммов хлеба в день. Сложно представить себе размеры этого кусочка, даже глядя на цифру. В Петербурге можно посетить Памятный зал Монумента героическим защитникам Ленинграда на площади Победы. Там выставлен крохотный дневной паек блокадников. А потом – Пискаревское кладбище, где в братских могилах покоятся полмиллиона человек.

Чем дальше уходим от той трагедии, тем больше появляются сомнения: было ли правильным сражаться, если пришлось пожертвовать столь многими жизнями?

Историк из Петербурга Виктория поделилась в своём блоге @tory.teacher ответом на вопрос учеников.

Вначале публикации учитель цитирует фрагмент беседы с автором, знаменитым литератором и участником Великой Отечественной Войны Виктором Астафьевым.

«За город, за коробки – миллион жизней? Всякое можно восстановить: и гвоздь до, а жизни нет-нет. Под Ленинградом люди предпочитали камень вместо людей уничтожить, мучительной смертью детей, стариков». Эти слова Астафьева из интервью «Правде» были сказаны в период перестройки, поэтому за подобные рассуждения гонений на писателя не было.
⠀
— Но разве каждый покинутый город обречён на спасение? Разве не помним мы ужасного будущего, которое готовили гитлеровцы Ленинграду и ленинградцам,— возразил журналист Астафьеву.
⠀
Писатель тогда ответил: «Неужели чьим-то несогласиями можно меня запугать?».

Учитель истории задаётся вопросом: неужели кто-то считает, что нацисты могли действовать гуманно по отношению к жителям Ленинграда, приводя в качестве примера цитаты немецких военных руководителей.

«Желание фюрера превратить этот город в руины неуклонно», — сообщал Начальник штаба сухопутных войск Германии Франц Гальдер.

Сдача Ленинграда и Москвы неприемлема, даже если будет предложена противником. Необходимо запретить снабжение их населения за счёт Германии.

С жителями Ленинграда поступали бы так же, как и с жителями оккупированной Ленинградской области. Немецкие и финские захватчики творили там страшные зверства. Убивали душевнобольных, вкалывая им яд, уничтожали детей, сбрасывая с самолетов игрушки, наполненные взрывчаткой. Евреям и коммунистам грозила особая расправа, — пишет Виктория.

Ленинградская область насчитывала миллион сто тысяч человек. К 1944 году осталось примерно сто тысяч. Более четырёхсот тысяч угнали в Германию, двести тысяч убиты в ходе карательных операций, и это только подтвержденные данные. Остальное население погибло от голода, отсутствия медицинской помощи, ужасных условий оккупации. Немецкие войска заходили в деревни, выгоняли жителей из домов, забирали продовольствие и скот.

В Ленинградской области голод был таким же страшным, как и в блокадном Ленинграде, а кое-где еще тяжелее, ведь в осаждённом городе хоть выдавали 125 грамм на человека.

На занятой территории случались ситуации, когда люди не могли получить ничто. Местных жителей принуждали склониться перед немецкими солдатами и офицерами при встрече.

Что было бы с памятниками искусства, если бы Ленинград сдался? Посмотрим на примере Ленобласти: нацисты украли янтарную комнату, разрушили родовую усадьбу Пушкина, Успенскую и Никольскую церкви, даже заминировали могилу поэта. Немцы понимали, что советские граждане непременно занялись бы разминированием, а у них будет время отступить. Их расчет оправдался…

Что случилось бы с Балтийским флотом, если бы его силы не смогли защищать Ленинград? И что бы стало с миллионами солдат, осаждавшими город?

Была ли возможность эффективнее организовать защиту города? Безусловно, да! Но стоило ли сдавать город? Ответ ясен: нет!

Говорю своим ученикам: «Нельзя нас победить силой оружия, поэтому хотят отобрать совесть. Внушают ложные и искаженные представления о гуманности».

В конце преподаватель привели слова Даниила Альшица, историка, заслуженного деятеля науки и участника обороны Ленинграда.

Сегодняшние попытки отобрать у защитников Ленинграда, в том числе самых героических, великий общий и личный для каждого опыт — гуманны ли такие действия? Справедлива ли попытка превратить всех их из героев, которыми восхищался весь мир, в пассивных мучеников, бессмысленно погибших по чужой воле ради каких-то «камней» и «коробок»? Мне не кажется это ни гуманным, ни человечным. На мой взгляд, правильнее ставить вопрос иначе: не «кто заставил людей упорно и до конца стоять на защите родного города», а «что заставило их решительно и беззаветно сражаться до конца».